ابن عساكر
371
تاريخ مدينة دمشق
حدثنا الحسن بن سفيان حدثنا الربيع بن سليمان قال سمعت الشافعي يقول لو أردت أن أضع على كل مخالف كتابا كبير لفعلت ذلك ولكن ليس الكلام من شأني ولا أحب ان ينسب إلي منه شئ أخبرنا القاسم علي بن إبراهيم وأبو الحسن بن قبيس قالا حدثنا و ( 1 ) أبو منصور بن خيرون أنبأنا أبو بكر الخطيب ( 2 ) أنبأنا ( 3 ) أحمد بن علي بن أيوب إجازة أنبأنا علي بن أحمد بن أبي غسان حدثنا زكريا بن يحيى الساجي ح قال الخطيب وأنبأنا محمد بن عبد الملك قراءة أنبأنا عياش بن الحسن حدثنا محمد بن الحسين ( 4 ) الزعفراني أخبرني زكريا بن يحيى حدثنا ابن بنت الشافعي قال سمعت أبا الوليد بن أبي الجارود يقول ما رأيت أحدا إلا وكتبه أكبر من مشاهدته إلا ( 5 ) الشافعي إلا أن لسانه كان أكبر ( 6 ) من كتابه أخبرنا أبو المعالي الفارسي أنبأنا أبو بكر البيهقي أنبأنا أبو عبد الله الحافظ قال سمعت أبا محمد بن علي بن زياد يقول سمعت أبا بكر محمد بن إسحاق يقول سمعت الربيع بن سليمان وذكر الشافعي فقال لو رأيتموه لقلتم إن هذه ليست كتبه كان والله لسانه أكبر من كتبه ( 7 ) أخبرنا أبو القاسم الخضر بن علي بن الخضر بن أبي هاشم أنبأنا أبو محمد عبد الله ابن الحسن بن حمزة أنبأنا أبو الحسن عبد الرحمن بن محمد بن ياسر أنبأنا أبو موسى هارون بن محمد حدثنا أبو يحيى زكريا بن أحمد حدثنا أحمد بن محمد بن الحجاج بن رشدين بن سعد حدثنا أحمد بن صالح قال وما كتب الشافعي من كلامه كان له لسان يضعه فيما شاء قال وحدثنا أبو يحيى حدثنا أبو جعفر الترمذي قال وقال يونس بن عبد الأعلى ما
--> ( 1 ) زيادة عن م ، و " ز " ود ، لتقويم السند . ( 2 ) بياض بالأصل ، واستدركت اللفظة عن " ز " ، وصحفت في د وفي م إلى : الخطابي . ( 3 ) رواه أبو بكر الخطيب في تاريخ بغداد 2 / 67 . ( 4 ) بالأصل ود ، وم : الحسن ، والمثبت عن " ز " ، وتاريخ بغداد . ( 5 ) بياض بالأصل والمثبت عن " ز " ، ود . ( 6 ) في تاريخ بغداد : أكثر . ( 7 ) سير أعلام النبلاء 10 / 48 وكتاب المناقب للبيهقي 2 / 49 .